第二辑

咖啡好，她说她做的菜更好，可惜没时间请你吃！我觉得她那股自尊、自信的风度，体现了贝尔格莱德这个城市的性格。

贝尔格莱德给我的印象就是团结、刻苦、自尊、自信。他们顶住国际上的歧视和挤压，把自己建设成丁东部欧洲最繁荣的城市。从莫斯科到此一下飞机，犹如从朴素的庄园进人繁华闹市，商品琳琅满目，充耳欢声笑语，物价便宜，人心安定。铁托故居处处见群众怀念之情，罗马古堡人人带民族自豪之气。我住的宾馆窗外就是个露天咖啡馆，午夜是它的上座‌‌高‍‍­潮‎‍­，隔着窗子看去，看得见几个庞贝青年凑在一堆坐在地上弹吉他唱歌；看得见青年情侣把脸挤在一堆轻声细语；看得见老人跟他的狗对坐在桌前，跟狗窃窃谈心……人们各按自己喜欢的样子活，谁也不干涉谁，谁也不妨碍谁。那时中国还刚进入开放改革时期，南斯拉夫又是除苏联外我到过的第一个欧洲国家，她的繁荣景象和自由氛围给了我极大震动，我仿佛从这里看到了中国改革开放的前景，并为此感到振奋与幸运！

当然我也遇到过不大能理解，或不值得效仿的现象。比如有位作家，我带着尊重的口吻跟他谈对铁托故居的感受，他却说：“那种地方我从来不去，我不问政治，更不崇拜掌权者！”但就是这位“不问政治”者，在我们两国互出对方诗集时，却硬要把一位被别国尊为国宝的诗人作品收进来，我表示反对，他说：“他的出生地应属于我国，现在的国界划法不合理！这关系到国家主权问题，你不同意编他的诗，将来引起战争，你是要负责任的！”我说：“你别来这一套，中国人从来不怕吓唬，我们决不介入你们的争吵，我们不做不利于世界安定的事情。”整整争论了两年，才把那首诗撤掉。等诗集在中国出版了，书中作者的国籍却又有了更多变化。连原来南斯拉夫联盟作协也不存在了。

有人到贝尔格莱德去，我曾托他打听波芭的下落。楼房已换了主人，原作协工作人员已走散，据说秘书长已去了别国，其他两位下落不明。渐渐地我也就不再想起贝尔格莱德。

近日灾难性的新闻，又把我的注意力拉向了这个给我留下过和平、繁荣、自由、富足等等美好印象的城市。于是每天晚上，我都目不转睛注视着电视屏幕，结果每天看到的，都是当今世界最惨不忍睹的景象。有一天我竟然在火光冲天中，辨认出面前的一堆瓦砾，正是住过的酒店和窗外那个露天咖啡厅！我的心揪成一团。

南斯拉夫怎么了？南斯拉夫人碍着谁的事了？

我去过西方一些国家，尽管他们在有些事情上跟中国人的观念不同，但老百姓对待别人的家务事的态度，却和中国人没有差别，既尊重别人的权利又热心互助。邻居家里吵架，能劝解的马上劝解，不便劝解就静观其变，找机会再好心进言。最坏的也不过是只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜，绝不能趁人家闹纠纷到人家里去放火杀人捞便宜！而他们的政府，怎么跟老百姓两股道上跑车，拿别人闹家务事作为他们发动战争的理由？把人家的工厂、桥梁、民居，以至于老百姓的生命都炸了，还说这是为了帮助那里的人民，是为了保卫人权！

我是当兵出身的人，战火硝烟中滚过，知道真正的战争跟电影完全是两回事，因此我恨那些用战争威胁剥夺他人生存权的策划者们。我对千千万万波芭，发誓用战斗保卫自己国家的不屈的精神，完全理解，充满敬意。

1999年5月5日于北京

情寄马六甲

我曾乘车作了次浪漫旅行——陆路穿过马来半岛。这一带无处不美，而最使我难忘的是马六甲。

到马六甲之前，我先在新加坡、吉隆坡等地停留。先品尝过了“娘惹”餐，接触到令人眼湿的“峇峇娘惹”文化。

“告吝娘惹”不是个民族。“峇峇娘惹”发音是福建话的“爸爸，娘奶”，这是马六甲地区一个社会群体。600多年前“三宝太监”下西洋时，带来的工匠役人有些被留下没回国，在此传授技艺、开创基业。有他们打底，此后就不断有华人到此谋生。来者多男性，定居后与当地女性结合组成家庭，久而久之就形成个特殊的群体：男人穿唐装，女人着纱笼；房屋建筑、家具装饰中国化，语言饮食马来风。在家族礼仪，民俗风尚中完整地保留着中华文化传统。

马六甲最豪华壮观，最有代表性的一条街，叫“陈祯禄街”。这条街在荷兰殖民地时代称作“荷兰街”。二战中日军侵人马来亚，殖民政府的军队投降了，华人侨领陈祯禄先生领导当地人民揭竿而起，与日军艰苦作战，坚持到二战胜利。又为马来西亚的独立而斗争。独立后的马来西亚政府决定把这条街以他的名字来命名，以纪念他的丰功伟绩。

找这条街不用看标牌。在欧式高楼、马来棚屋间，这条街有其独特风貌：长街两侧是白墙灰瓦，赤柱石阶，前出廊后出厦的中式庭院。门前刻着对联：“忠厚传家远，诗书继世长”，两扇大门上写“河图”，下联对“洛书”。进得门去，大厅里供着关帝君，文武财神，八仙桌太师椅。福建雕漆屏风两侧摆的中国陶瓷古董。有客到来，男主人一身唐装拱手让坐，至此为止一切与华人家庭无异。但往下就变了。因为端茶敬客的女主人身着马来“纱笼”讲流利的马来语，并做一手有特色的“娘惹餐”。这就是峇峇娘惹的发源地和聚居区。

娘惹们平时着马来装，但有一场合是非穿唐装不可的，那就是婚礼了。告告娘惹婚丧嫁娶，逢年过节，严格遵守中华礼俗。迎娶前一天，新郎新娘要先“梳头”后“拜天公”。头要请族中儿孙满堂的“全活人”来梳，一边梳一边唱喜歌。唱的是“一把梳得长，金玉堆满堂；二把梳得深，多子又多孙……”梳完头，父母各点燃蜡烛，引导新人到神案前。神案上摆着一杆秤，一把尺和五本线装书。新郎新娘向这三样物品磕头跪拜。秤，表示结婚后夫妻二人要平等相待：尺，提醒新人成家之后作事要更讲分寸；书，则提示生下子女要叫他们知书达理。

正式迎娶之日。新郎着长袍坎肩，新娘穿凤冠霞帔。在彩旗执事引导下，吹鼓手乐声中，花轿迎娶。新娘下轿先拜天地，后拜高堂，三拜九叩之后将新人送人洞房，洞房是金漆雕花架子床，床上

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