433.为何称为母大虫

什么事情好方便，可能大多数时间还是在中心这边修炼的多一些时间！

许乐开出了黄柏峪乡的时候发现一辆辆兵车远去才知道张爷爷他们是做好了安保工作的，但是还是比较担心，许乐闭着眼睛，下午两点到的京大，先去了一趟苏先生那里，也没啥东西，许乐就是说了一下，明天给京师大做完报告之后就回朱洼了，等初一再过来拜年，先生挥了挥手笑着说道，“折腾啥啊，你们初五不是要回来住吗，那就初五过来拜年吧，没有初五都算年”，许乐知道先生和老师是心疼自己，不过他也没说啥，还是先提前给先生拜年了，随后让阿钟带着他们几个人先回师大那边，住在错楞他们之前住的地方就成了，小白留了下来跟着许乐去了周先生家里！

随后周先生带着许乐打了个车不到半个小时就到了二圈里的一个胡同，下了车走了十来分钟到了一个院子门口，敲了敲门，里面有个老太太的声音，稍等啊！

没一会，门开开了，一个老妇人精神很好，头发有些白了，笑呵呵的，看着周先生和许乐，“呦，这狗好壮实吧，长得真好”，老太太惊呼了一下，随后说道：“你是许乐吧”？

“这位是衣刀老的夫人，你称呼陈先生就可以了”，周先生介绍道，许乐连忙称呼“陈先生好”！

“好，好，走，咱们进去聊吧”！

许乐和周先生、小白被领进了院子里，随后进了屋，许乐看到两位老人，一个圆圆的脸庞，穿的非常朴素像个老农民一样，一个是西装革履的，大背头向后梳着只不过是头发花白，两位老人站了起来，看着许乐，其中头发花白的老人笑着说道，“是称呼你为许副职厅呢还是称呼你为许乐呢”？

许乐连忙走了上去，“衣刀老好，您叫我许乐就好了”！

“哈哈，好，那就许乐了，来坐下”，许乐没有坐等着介绍另一位，这是最起码的礼仪啊，“这是我弟弟周二良”！

周先生给许乐说着，许乐一听就知道了，红学大家啊，这周氏一门真是厉害啊！

随后许乐上前向周二良先生问好！

大家坐了一下，有保姆过来给许乐和周先生沏好了茶，小白端坐在许乐的身边，许乐被墙上的一副横长一米多的照片给吸引住了，在照片的正中间是一位老太太，他认识啊，一下站了起来，两眼紧紧的盯着这旁边一位，十代大长老啊，而老太太的另一边就是衣刀老啊，许乐在后面真正八排中一眼就看见了阿加，顿时坐了下来！

“许乐，听说你对佛派比较喜欢，还专门和周一先生探讨过，而且和朱古杰布也是缘分不小啊，听说在西边也是交流良多啊”！

衣刀老笑呵呵的说着，许乐点点头！

“各位先生，我在两个月之前专门拜访了少寺、虚老的真如禅寺，和几位大让秀都进行了一些沟通和学习，随后参访了五祖、四祖、三祖寺，这次在西部从拉寺、到塔寺，然后是色寺、哲寺、甘寺、扎寺、楚寺以及萨寺和扎叶巴寺参访学习，和各位让秀、朱古、波切等都进行了一些交流，有了一些收获吧，要说精深还真不敢说”！

几位是什么人，谁不知道在藏土区的事情，但是没有办法明说！

“许乐啊，你对什么感兴趣啊”？周二良先生问道！

许乐想了想，“先生，我对于小乘和远古佛派比较感兴趣”，大家点着头，“你有什么想法吗”？

许乐想了想，“各位先生，我这次从西部回来，有一些想法，想向各位先生求教一下，我不知道派是如何考虑的，但是我在想一件事情，实际上如果说要把藏土区的花派和白派放在小乘和远古佛派时代，是不是也应该是这种模式啊？”

大家点了点头，“许乐，我没有办法回答你的问题，你这个问题太直接，因为我修的本身就是显派同时还有严密，本身就对小乘并不是特别清楚，再加上小乘现在都比较隐秘反而显得小乘倒像是密派一样，我先来讲讲我自己的事情，看看对你有没有帮助”！

许乐点了点头，随后衣刀老开始讲起自己的故事，从这个世纪初出生，后来到了魔都，然后就开始进入了企业，同时结交了很多的佛派的人士，比如说虚老、弘一大师、印光让秀以及太虚等，在这个过程中他拜赤松法师修唐密，持师后来判定华严同时也是密派的法门之一，最后糅合成为严密，所以一直都在修持等等，在这个过程中和一些高僧大德筹建佛协会等等，第一任是法尊，随后是喜饶大师，到了后来就是他来担任等等，不断的了解不断的加深对那个时代的认识，对于不少的来龙去脉有了更深的认识！

许乐得听了差不多小两个小时才听衣刀老讲完，这么大岁数还专门给自己讲他的一生，并且还有他的感悟以及对各派和各个代表性人物的点评，对于许乐而言受益良多啊！

等老先生讲完，许乐站起身来恭恭敬敬的合十一礼！

“衣刀老我有几个问题，正好几位大家都在，我想各位来判定一下，第一我个人到现在认为道尊是到过梵象的，其原因是两种体系不可能在突然之间真正的开悟，一定是有个机缘，这个机缘绝对不是一碗奶酪的事情，而且这思维的辩证性恰恰是道派所独有的特色，并且在那个特定的年代里面，真正关心大众的并不是佛派，是道派！在这种情况下，可能会出现这么一个人，但是那个机缘是什么？就像是六祖一样，天资过人，但是如果没有那个樵夫呢？五祖都不成，五祖都不重要，重要的是那个樵夫啊”！

“而且我在研究燃灯塔的时候，有一个最大的问题，我们可以说燃灯塔的样式是学习的梵象国，但是，各位是否想过这燃灯塔高八角十三级四十五米，难道大家没想过吗？这八角恰恰适合道派的八景宫相对应，而十三级正好符合七级浮屠遍及六合寰宇，那四十五米恰恰是道派最精华的大衍五十去五之数，以佛派和道派的关系，他们为什么会这样作呢”？许乐说完，大家愣了！

“许乐，你是不是有写了什么东西啊”？周二良先生问道，许乐点点头，“我这次去西部不想再惹麻烦，所以没有发表，我准备等春节后再发表”！

“这是第一个问题，第二个问题，各位先生先请原谅我的无理，我想说的是在近代四大高僧里面，有一个是转世之身，一个是被逼无奈才从了律宗的，可以说到最后因为一些迫不得已的原因而修了闭口禅”！

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