第430章 文明起源
标有《妙闻集》的那个文件夹……”
舒静好飞速点开，李定安又把电脑移到了手机下面，“看到没有，就这一句：据考证，古印度《妙闻集》，可能出自于《象雄大藏经·甘珠尔·续部·五明学·医学》……”
侯教授陡然一愣，又往前一扑，眼睛恨不得钉手机上。
这一看，就是好久：“李定安，这幅皮图，是七世纪的《妙闻集》？”
“不好说，我只是推猜！”
话是这么说，但答案是肯定的，不然我哪需要费这么大周章？
“不好说？”侯院长哭笑不得，“李定安，能不能有点信任感：我好歹也是你老师？”
“候院长，您别误会，关键是这东西要和《妙闻集》扯上关系，我搞不好就得把这儿的牢底坐穿……”
候院长顿时了然：不是不信任他，而是李定安现在在国外，有些话不能胡说。
马献明却被吓了一跳，扑棱着眼睛：“李定安，《妙闻集》是什么？”
“印度最早的医学论著，传说成书于五世纪，甚至更早，但存世最早的版本，已是十世纪中期……这本书是印度历史上最伟大的医学著作，妙闻也被视为印度医学的奠基人……如果非要代入一下，请参考我国的张仲景……”
“印度医圣？”
马献明瞪大了眼睛，“那这句话是谁的……就这句，《妙闻集》出自《大藏经》？”
“学术界很早就有这样的说法，谁说的不知道，反正不是我！”
“谁问你这个了，我问的是‘据考证’这一句！”
传说无所谓，谁都可以说，但没点依据，谁敢说“据考证”这样的话？
“可能”都不行……
“哦，院士！”
“你扯淡？”
“说实话你都不信？”
李定安滚一下鼠标，最下面出现一个名字：寥**。
马献明瞅了两眼，再不敢吱声了：中科院自然科学史研究所所长。
怪不得侯院长那么激动：如果这是《妙闻集》，再证实确实和《大藏经》有关……哈哈：印度医学源自中国……
但不应该啊？
马献明指指电脑：“看到这个，那边还不得跳起来？”
“都说了很早就有这样的说法，他们跳了多少次，数都数不过来了。但每跳一次，就‘啪啪啪’的挨一顿巴掌，所以早躺平了：不管你怎么不说，证据拿来，不然我承认个嘚儿？但别急，再给你们看点更有意思的……”
李定安又点了几下鼠标，电脑屏幕上出现一篇新闻通稿。
“怎么是日文的？”
“矢野道雄（著名的亚洲地区历史学家）在京都大学的讲座报告，当然就是日文的，我给你们翻译一下其中的一段：《名僧传钞》（南梁时期成书，中国最早的佛教僧传史书，国内已失传，日本有抄本）中载：
中国汉献帝时，印度僧人伽罗提到中国传教，回印度时带走了大量中国论著，涉及佛学、哲学、文学、艺术、星相、医学、科学、政治、军事等等等等……
之后，印度根据《甘石星经》（战国）、《天官书》（司马迁），创六季、十三月、二十七星宿……又根据《青囊书》，创《妙闻集》……”
“你等会，哪个《青囊书》？”
“还能是我学风水的那本？当然是华佗临死前，想让狱卒带出去，狱卒不敢带，他愤而投入炉中，导致失传的那一本……”
电脑屏幕上齐齐的伸过两根手指头：“你扯淡？”
“又不是我说的？有本事，你们去找矢野道雄啊？”
找个屁？
人家是国际科学史研究院院士……
“相关文献呢？”
“都说了是讲座，哪有文献？”
“那印度人能承认？”
“你以为有文献和出处，他们就会承认了？”李定安冷笑：“做梦呢？”
马献明被噎的说不出话来。
不说青囊书，就说天文与历法：《开元占经》（唐代）中明确记载，同时期的天竺《九执历》，就是来自于《天官书》，人家承认了吗？
何安邦“呵哧呵哧”的喘气：“那还是没用啊？”
“别急，还有，咱们看图。”
李定安搬开电脑，拿起放大镜，“看，这几幅图像什么？”
众人齐齐的睁大了眼睛：
第一幅：一个男人躺在床上，不着寸缕，另一人拿着一把刀。
第二幅：刀划破肚子，挖出了一块拳头大的东西……床上的男人一动不动，像是死了一样。
之前不管怎么看，都像是挖出了什么内脏，但现在结合华佗的《青囊书》……
“这是在做手术？”
“对，我给你们翻译一下……”李定安指着图旁边的梵文，“肚子里生了肿块，草药不起作用，只能割掉……先麻醉，等病人睡着，剖开肚子切掉肿块……”
何安邦皱起眉头：这句话，怎么这么熟悉？
正在回忆，李定安又“呵”的一声：“再给你们背段古文：若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。”
所有人都往后一仰：这特么是……《后汉书》，《华佗传》？
没等他们反应而来，李定安又让范蓉挪了一下手机：“再看这几幅……”
和之前那幅差不多，不过躲在床上的成了女人：肚子被划开，血流了一地，又拿出了内脏：这次比较清楚：手里拿的是肠子……
“这次就不翻译了，大致就是右半结肠切除术的过程，再给你们背段古文：病若在肠中，便断肠前洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间即平复矣……”
几人面面相觑：还是《后汉书》，《华佗传》。
《三国志·华佗传》中也有。
“再看这几幅，还是剖腹脾脏手术……这次不是《后汉书》和《三国之》，而是裴松之（南北朝时期史学家）的《三国志注·华佗别传》：病腹中半切痛，十馀日中，鬓眉堕落。佗曰：是脾半腐，可刳腹养治也。
使饮药令卧，破腹就视，脾果半腐坏。
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