第六百四十六章 祭祀功德
功德说起吧？”赵福生道。
伍次平深深看了她一眼：
“赵大人贪心了，功德值这个东西，一时半会儿的怎么说得清楚呢？”他看了看火堆，又看了看地面的黑气。
众人说这几句话的功夫，黑气已经铺延开来，迅速往四周扩散，将村庄包围其中。
每个村民脚下阴影攒动，仿佛与黑气相连接，黑影一动，拉拽着村民也跟着晃动——这便给了赵福生一种怪异至极的感觉，好似眼前的血红长凳是一切诡异事物的源头。
这颗摆在地面中间的长凳如同一棵古怪的、阴森的大树，百里祠的每个村民如同树上的‘果实’——亦或是每根树枝的梢头悬挂了一根要命的绳索，将这些村民的脑袋套入其中。
‘树’一动，这些被拉拽住要害处的村民便也跟着晃动，稍有不慎，便会被诡异拉入万劫不复的深渊中。
赵福生低头往地面看去。
那股拴套着她双腿，令她受束缚的感觉更浓了。
但她的脚踝间干干净净的，并没有谁用‘手’将她脚踝抓住。
不过黑影下，有不安份的东西在蠕动。
赵福生微微一笑，并不理会这异变，伍次平看了她动作，猜测她也心中有数，索性道：
“当我结个善缘，你们进了这里，迟早会知道功德值的，这在武清郡不是什么秘密。”
他略微思索了片刻：
“我长话短说。功德值是武清郡每个人必修的存在，以今世之苦，结来世之福。”
村民们听闻他这话，那些麻木的脸上竟露出憧憬之色。
“功德值怎么来？”赵福生问道。
伍次平含糊道：
“自然是向神供奉，以换取功德。”
神是从何而来？
这个问题赵福生没有再问出口。
她早前已经询问过，村中祭祀对象是否神明？而神明又是否受常家掌控。
伍次平当时没有回话，但从他种种神色看，答案已经不言而明了。
……
此时这个特殊世界的武清郡俨然国中国，常家是这里实际的统治者。
他们不知用了什么方法，掌握了百姓生死，令百姓需要供奉常家，以换取‘活路’。
赵福生目前还不清楚这活路是什么，但是从伍次平的反应看，这种制约方法应该是拿住了众人命脉，令一干人服从。
以祭祀方式（赵福生目前猜测）讨好常家，以换取功德，积累了功德值后，便可换取‘来生’之福。
结合自己侥幸重生一事，赵福生猜测这所谓的‘来生’，应该与借尸还魂有异曲同功之妙。
想到这里，一个新的猜测又涌上她的心头。
武清郡的这些人真的借尸还魂了吗？他们的肉身究竟有没有死亡？意识是不是真的‘重生’，亦或是一种认知上的迷乱呢？
例如伍次平极有可能一直困守武清郡，兴许他遇到了什么危险，肉身无法脱困，但他的意识却已经觉得自己早已脱困，并数次‘借尸还魂’，四处走动了。
种种猜测从赵福生脑海里一闪而过。
这些只是她的猜想，真相如何还有待她后续摸索。
“功德值积累多了有什么用？”赵福生又问。
二人的对话听得万安县的人心中各有所思，但另一旁百里祠的一些村民们忍不住了：
“功德值老有用了。”
“我要是多积功德，下辈子投胎转世，就进大富大贵之家，吃香喝辣了。”他说道。
其他人也点头：
“我只求要是能进城里哪位老爷家，当个家生奴也好。”
“常家的家生奴世世代代都是过的好日子呢。”众人七嘴八舌。
提及来世，这些人麻木的眼神里终于多了几分活络。
“听说是有饭吃的。”
“不加白泥巴。”村民们热情的讨论：“想放多少盐放多少，盐掌控在常老爷手中，他的家奴们都能吃上好的。”
……
村民们思维僵硬，逻辑也混乱，讲的话没有条理。
但大概的意思赵福生听出来了：常家过的好日子，与常家沾边的人都过得不错，这些人下辈子不想当寻常百姓，想进常家当家奴，于是拼命要攒功德值。
她理解村民的意思，但始终没明白功德值缘由，以及如何‘兑现’成功。
因此赵福生看向伍次平：
“伍大人，你怎么会出现在百里祠中？”
她这一句话又问到了关键处。
伍次平道：
“我犯了错，令常管事不喜，但我以往功德值够，所以便没给我打入苦奴之道，做最卑贱、最肮脏的工作，只是罚我来这村落。待我修满功德值，便又可以想法回武清郡中，到时来生转世——”
他说到这里，脸上露出惆怅：
“回到镇魔司是不敢想了，兴许当个常家的奴仆也不错。”
伍次平的话大大颠覆了丁大同的认知。
他大惊失色：
“伍大人，你有没有说错啊？你可是驭鬼者！”
“驭鬼者？鸡八者！”伍次平忍无可忍，暴了一句粗口。
“……”
赵福生嘴角抽搐。
“在这里，你什么者都没有用，没用的。”
他摇头。
“唉，你还年轻，你以后就知道了。”他说完，脸上露出沧桑之色：
“有这些功夫搞这个，不如讨常老爷欢心了。”
赵福生不动声色看他：
“你想回武清郡？”
“想回。”伍次平点头：
“这里生活一天也熬不下去——”他说完，又怔了怔，随即苦笑：
“其实城里也熬不下去。”
“伍大人，你当时入武清郡，不是独自来的吧？”赵福生看他失魂落魄的样子，不由又出声将他从回忆之中拉了出来。
伍次平嗤笑了一声：
“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞，夫妻都靠不住，更别提手下了。”
他说完，长叹道：
“我就是舍不得我那几坛