第206章：刘姨的担心，让子弹再飞一会吧！（求订阅）

【科幻、爱情、战争、奇幻冒险、搞笑题材的电影全都拍过了，邢导还会涉及新题材吗？】

【相比爱情电影，我更期待七月底上映的《让子弹飞》，这绝对是一部不可多得的现实主义者魔幻电影】

网易的一篇文章提醒了他，邢白洲忽然想拍摄一部末日题材的电影。

联想到最近要去韩国宣传《绣春刀》，他突然有了个想法——在棒子那边拍摄一部电影。

实话实说。

棒子那边因为电影没有严格的审核制度，电影人非常敢拍，电影里连总统都敢干掉。

所以他们的电影非常有意思。

不能说他们拍摄技术或者编剧能力比我们好，只是因为他们的题材新鲜罢了。

要是我们允许随便拍，那百花齐放的场面，棒子拍马都赶不上。

但临近《让子弹飞》上映，邢大导演一直在忙碌，所以剧本的撰写被迫停下。

7月9日。

邢白洲带着姜闻、葛优、周闰发、陈述、胡軍，一起作客魔都卫视，对新电影进行了一波宣传。

随后。

又赶到苏省卫视、粤省卫视、快乐大本营等省级平台，大范围宣传《让子弹飞》。

看过这部电影的人都说邢白洲敢拍，也有佩服总局敢于通过审核。

其实。

这些人只看到了电影表面，根本没搞懂邢白洲想表达什么。

从邢白洲的角度来看，《让子弹飞》这部电影其实就是一面镜子，你从镜子里看到了谁？

不知道吗？

那就让子弹再飞一会。

当时剧本刚出来的时候，邢白洲和姜闻彻夜促膝畅谈。

电影虽然通过怪诞的手法表现，但是却处处有迹可循、逻辑严谨，看懂的人会觉得真牛逼。

而看不懂的人。

会觉得《让子弹飞》在讽刺当今社会……

如果你也这么觉得，那就大错特错了，这是真的没有看懂电影。

试想一下，如果一部电影讽刺当今社会现状，那它能过审吗？

答案很显然。

根本不可能过审。

那么。

让子弹飞究竟讲了一个什么样的故事？

表面上看，它是个土匪打恶霸的电影。

而实际，它的深层含义是在讲“革命者的宿命”。

先提前剧透一下，这个“宿命”指的是“革命尚未成功，同志仍需努力”。

什么是革命？

电影讲的很清楚——被压迫者通过暴力推翻腐朽的社会制度（张麻子打县长），然后建立新的、更进步的世界。

简而言之，就是打破旧的秩序，建立新的、更公平合理的制度。

也就是张麻子来到鹅城说的话：“我来鹅城，只办三件事，公平！公平！还是踏马的公平！”

影片里。

张麻子是土匪，黄四郎是恶霸，但他们曾经都是“革命者”。

是不是很惊讶！？

黄四郎为什么也是革命者？

张麻子，原名叫做“牧之”，这个名字很文雅，一看就不是普通土匪能取的。

张麻子是弃文从武救国的人。

电影中，张麻子说：“从讲武堂出来，我追随过松坡将军。”

讲武堂是清末产物，在辛亥革命中担任重要角色，后来演变成了黄埔军校。

松坡将军又是谁呢！？

说出来估计大家都很了解他——蔡锷将军。

也就是《建国大业》里面刘得华扮演的那个将军，他的女人叫做小凤仙。

从上面就能看出，张麻子从讲武堂毕业后追随蔡锷参加过辛亥革命。

按理来说，张麻子这种先驱者，革命成功后肯定可以加官进爵，享受革命成果的。

但是却没有。

他居然当了所谓的“土匪”。

其实。

剧中也把原因讲的很清楚：“我问问你，我为什么要上山当土匪？我就是腿脚不利索，我跪不下去。”

张麻子想站着。

现在大家知道了吧。

张麻子是在说“辛亥革命”的软弱性，这场革命没有彻底的反帝反封建，导致革命成果被袁世凯窃取了。

这个知识点，是在高中历史课本上讲过的，应该很多人还记得。

再说黄四郎，他为什么也是革命者。

剧中，黄四郎拿出一颗生产于1910年的地雷说道：“另一颗地雷炸了，辛亥革命的第一响。”

黄四郎在鸿门宴上又说道：“20年前，我们有过一面之缘。”

说明两人当时是辛亥革命的战友。

而黄四郎革命后成了既得利益者，彻彻底底的成了自己当初讨厌的那群人。

张牧之跟他走了完全不同的道路。

因为张牧之不想跪着挣钱。

黄四郎本以为张麻子想推翻自己，然后来当恶霸，便想要吓唬他：“请客、斩首、跪下当狗。”

他本以为这这三招能吓唬到张麻子，哪成想，张麻子不吃这一套。

最后。

张麻子赢了。

黄四郎说：“钱归了你，我认了，为什么把钱给那帮穷鬼？”

因为在他的认知中，就没有张麻子这样“傻”的人，怎么可能把钱分给穷鬼呢？

想黄四郎这样的人去领导革命，能成功吗？

张麻子最后说道：“没有你，对我很重要。”

他的意思是，没有黄四郎这样的人，革命才能成功。

这也就是张麻子一直说的“公平！公平！公平！”

直到最后，黄四郎都没有明白，为什么踏马的会有张麻子这样的人呢？

因为黄四郎只是个造反者，他造反只是为了“取而代之”。

而张麻子造反，是为了心中的“信仰”，是为了心中的理想国，他是真正的革命者！

黄四郎是永远都不可能理解张麻子的。

电影的最后，张麻子独自一人骑马追逐电影开头的那辆列车。

革命成功了吗？