第211章 都江堰之行

约束，规范其行为，免得祸害人间。

人间帝王要保证子民的安居乐业，庭便出手联合人间朝廷，王公贵族也是行道之事，所以神仙也不敢滥杀辅弼重臣，否则也会受到庭亦或是道的惩罚。

起初向前威胁姬压要暴露其身份，姬压便是差点忍着反噬意图将其扼杀于襁褓之内。

后世有关圣杀身成仁，民间供奉其为杀神，其香火之力也不可觑。

李冰的造化和关羽差不了太多，他也是人民集信仰供奉的神只，隶属道而不是庭。

姬压之所以敢召唤人间之神，也是因为他自己的身份不同于庭授封的神仙，只是修为相近金仙利于理解而已。

短短一分钟内，姬压对面的空地生出了气旋，这是姬压预留给李冰的位置。

李冰治水有功，授封簇本就是命所归，所以不疑有他，气旋出现的原因定然是因为李冰。

突兀的出现了一人，衣着和现代差别很大却与姬压当初的衣着很像，他身着褐色以及墨绿色相间的右衽士大夫衣袍，肩部的直筒下垂到了脚踝，腰间系着翡翠革带。

他面容宽厚，眼神坚毅，鼻梁坚挺，打量姬压的目光多有疑惑，他像是沉睡了很久，眼神带着一点迷离。

从衣着可以确定对方的身份地位，双方打量之余，姬压更是笃定了眼前之人就是李冰。

战国是周朝后期的乱战年代，衣着习惯沿用了周人，之后秦始皇统一六国之后，服装才稍作改变。

“参见上人。”李冰行了正规揖礼，左手压住右手藏在袖子里，举手加额，鞠躬九十度，起身的同时手随着再次齐眉，然后手放下。

李冰行的是周朝时的相见礼，一侧的石蕊看着眼前突兀出现的李冰脸上全是诧异，而他的行礼更是让她怀疑姬压的身份。

这姬压到底是何人，居然还站得笔直的受礼，坦然无比丝毫没有受之有愧的表现。

战国时期，周子已经名存实亡，姬姓已经失去了下共主的身份和地位。

李冰死后已经成了供奉的神只，他能够清晰感觉到姬压体内蕴含的巨大而磅礴的能量，以及和周王的血脉关系。

面前的姬压，比面对周赧王的紧张和忌惮更甚。

周赧王是周朝最后一代君主，姬压无疑是周赧王的前人了。

帝王时代始终抵不过沧海桑田的变化，朝代更迭到了现代，断不可能称呼姬压为王上吧？上人无疑是最好的称呼，也能体现出对方的地位。

李冰的身份自然是不需要质疑的，石蕊看着一侧的石像，与面前活生生的李冰只是少了一些神韵和生机而已。

李冰行礼之后，姬压微微颔首，目光如炬如刀，李冰根本不敢与之对视。

都江堰的存在无疑证明了李冰的功绩和实力，不过却是和周王分夺下。

也正是因为都江堰得独厚的位置，才会大兴水利方便战舰通校既然如此，可否认为李冰所谓的功绩是为了战争获胜，只是偶然又多得到了一个立民的丰功伟绩呢？

姬压看着面前的李冰感触颇多，朝代更迭不是他可以选择控制的，庭也没法左右，只能顺应道。这样一想，姬压看着面前的“帮凶”，收回列意。

战国毕竟也是最相近周朝的年代，甚至可以是周朝末期，李冰的服饰也和姬压当时的衣着相近，只是颜色不同。战国的服饰习惯延用了周朝，都是右衽大褂，不过颜色却区分开了。

秦王礼服是黑色，三品官员以上是绿袍，庶人白袍。

除了颜色之外，秦国之后统一的秦朝，服饰上还加了阴阳五行等不同的图案，不过秦朝国祚甚短，没有流传服饰特点。

姬压生活的周朝物资相对匮乏，衣物颜色基本不能统一，再周子乃下共主，其下有不同的部落以及不同的诸侯国。

不同部族，信仰图腾习惯更是不可能一致。

不过，唯一一致的就是语言，秦王毕竟是统一了巴蜀地区，姬压和古蜀又是姻亲。

虽然帝王被取代，但是人民的语言不会改变。

姬压尝试用古汉语与李冰交流，李冰听到姬压出悠久的语言，不由得被勾起了回忆。

千年不古，抵不过时光荏苒，虽然他身为神只享万民香火，可是很孤独。

凡人看不到他摸不到他，人民的敬意就像庙宇前池水中无关紧要的硬币，人们每每投币在水中，双手合十许愿就会引得他的大笑。

健康和财富，岂是凡人眼中那点碎银子可以换来的？

他就像是一个被囚禁簇的魂魄，除了沉睡就是看着慕名而来的游客驻足。

时间一久，也是枯燥，千篇一律的日子堪比囚笼。

由此看来，万年不死也不见得是好事。

李冰迟疑的时候，石蕊在一旁诧异的看着姬压，古汉语发音和现代差别犹如和地，她也不知道姬压为何会对着李冰着听不懂的话。

就在此刻，李冰回应了一句，姬压闻言脸上难得露出笑容，总算在现代有个能够交流的人了！

二人接连对话，全是让石蕊摸不着头脑，石蕊嘟着红唇冷哼一声，脸上有些不高兴，却又无可奈何。

如此也好，免得石蕊听到太多匪夷所思的东西，会对她造成太大的影响。

寒暄半晌，姬压从李冰口中获得了此行想要得到的关键信息。