第七二三章 太学之本

诸学。太学一事，只为共进齐勉。”

李恪突然挑开话题，孔鲋和唐秉脸上却无异色。

唐秉沉默了片刻，突然问：“不知夏子心中，百家未来如何？”

“百家者……有争鸣，才有百家。”李恪诚恳地看着二人，“争鸣为百家之源，源止则水竭。我知道，百家成学数百年，皆以邪视彼此，儒非法，法非道，道非兵争，墨非儒礼，妄以一家之罢黜百家，使帝王从一志，用一法。”

“这其实是不对的。百家以各自所学论争百年，日益精深，其特性彰显，缺陷亦彰显。就譬如我墨家，墨家擅工器，可强国本，这个辞二位没意见吧？”

孔鲋与唐秉唯有点头。

想李恪出世，大雍裂土，墨家在雍境上获得了前所未有的重视与发展。

广袤的农田上奔跑着硕大的机关，被解放的农人加入到工坊。整个雍境化身为巨大的工厂，雍国的产出正供应着整个华夏的需求。

世人皆视雍境为乐土，诸强皆以雍产为上佳。

正是借重了墨家的势头，大雍明明没有掺和到这场席卷下的战争当中，却已经日渐显露出子王气，墨强国本，这世上谁也反驳不出一个不字。

但李恪肯定不是为了夸耀。

有太学在手，各家各脉皆要仰其鼻息，至少在眼下，他根本就不需要这种没来由的优越和夸耀。

果然，李恪自顾一笑，话锋调转。

“二位知道我受王上信任，若真有意罢黜百家，独尊墨学，王上十有七八会应允。可这对下好吗？亦或是，于墨家好么？”

“墨学发展至今日，以墨艺工学为根本，辅之以政、商、哲、兵等学论，教养出的墨者多有技术官僚之特点，刻板、求真、鼓吹工商。”

“似这等墨者，司空则优，司法、司军事尚可，却难以捋平政务。二位皆精于本学，平心而论，儒道可驱墨而独立国否？”

在权威隆重的墨家钜子面前，就算他们心里想可，真落实到嘴上也只能是不可……

李恪把两手一摊：“废争鸣，罢百家，则墨家缺失成国缺失。墨家为完善自身，唯有分出精业的力气去吸纳百家，久而久之，则儒墨、道墨、法墨并存，虽都顶着墨家的名号，却又与现在何异？世人可还能记得墨家本来的面貌？墨者可还能记得墨家本来的面貌？”

“求全而失之精也，俱亡也。立本而互争鸣也，相兴也。以墨强国，以法明序，以儒教民，以道养君，以兵家平不臣，以百家杂学兴下，此立太学之根本也，无伯仲也，子请二位先学……助臂！”