第二百八十四章 佛相
想还是要尊重一下的，道：“免贵姓许，但本聪法士啊，我可不想做和尚啊，我家三代单传，我还没毕业没结婚呢。”
本聪法士笑了笑，“现在和尚也是可以结婚生孩子的。”
对啊，和尚也能结婚生孩子……不对不对，能结婚生孩子老子也不能当和尚！
“不是…我…”
本来行事果决的许安阳，此刻在佛祖面前也犹疑了起来。
如果他不是重生的，听到有和尚和他说自己有佛相，那肯定眼皮子都不抬一下就走了。
TM的，老子一张英俊潇洒的削瘦脸庞，哪里有佛的样子啊？
谁家寺庙里的佛是尖下巴的？不都是圆圆的下巴配上招风耳大耳垂么？头发还是卷的。
可是现在不同，难不成是哪位一个念头把我送过来的佛家大佬，给我暗示和传话呢？
见许安阳难得露出尴尬，进退两难的样子，韩雪和夏晗晴憋着笑，觉得真是有意思，这趟没白来。
还好，本聪法士道：“许同学，我只是说你有佛相而已，说明你和佛有缘，所以忍不住和你多说两句，并不是非要你当和尚啊。”
这么一说，许安阳松了口气，原来不用非要当和尚啊。
那还不错，与佛有缘，那肯定是有缘的啊，都回到过去了。
“不用当和尚啊，那…那我要不要捐点钱什么的？”
“这种事全凭施主的心意了，我不便多言。”
本聪法士朝着许安阳双手合十作了个揖，许安阳想了想，从口袋里掏出两百块钱，扔进了佛像钱的功德箱里。
钱一进功德箱，许安阳就觉得智商似乎重新占领了自己的脑壳。
从宝殿出来，许安阳心里冒出一个想法，“我TM是不是上当了？”
就我这张脸，真的有佛相吗？有个锤子的佛相啊！
走到一半，许安阳和韩雪和夏晗晴道：“你们等我一下，我回去一趟！”
许安阳折返回去，看看那个本聪法士还在不在，他不是说要去殿后的方丈那儿去嘛？
结果，本聪法士果然还在，正在和一个满脸虔诚的大妈聊天呢。
这大妈一头的卷发，那估计肯定也是有佛相的啦，而且她还有双下巴，圆圆的脸，太佛了！
“阿姨啊，我觉得你和佛肯定是有缘的，我刚刚是想去方丈那边，路过就看到你很虔诚的在叩拜，你之前来过栖霞寺吗？”
这本聪法士类似的话术用在大妈身上，凡是他看上的，都是与佛有缘的，而与佛有缘呢，当然要给和尚交钱啦。
“本聪法士啊！我又来了啊！”
法士还在和大妈交流呢，许安阳突然回身插了进来。
本聪一看到许安阳，吓了一跳，怎么还杀了个回马枪呢？
“这位许同学，您还有什么疑惑要解答吗？”
许安阳想，我现在最大的疑惑就是，我那二百块钱还能不能拿回来。
估计是不能了，反正给都给了，许安阳也不在乎这二百块，就是觉得有些不爽啊。
何必用我和佛有缘来让我给钱呢？还说我有佛相，这是双向侮辱啊，对我和对佛都不尊重。
“那个，大师啊，我想问问，我要是想拜你为师，想出家，应该怎么操作啊？”
“呃…这位同学，虽然你和佛祖有缘，但并不是每个有缘人都要出家当和尚的。而且，你未成家，怎么出家呢？”
“大师说的有道理啊，那请问大师您有家了吗？你老婆是不是尼姑啊？”
“呃…这个，就是个人隐私了…”
许安阳一直缠着本聪法士，那位阿姨见自己插不上话，也不知道和佛缘分怎么样，朝着佛相作揖，打了个招呼就走了。
阿姨走了，许安阳还没走，本聪法士明显不耐烦了，这小子想干嘛？不会真的想拜师出家？
你以为现在当和尚这么简单，找个老和尚磕个头，再剃个光头烫个疤（或者疤都不用烫），穿个僧衣就能当和尚了吗？
当和尚要求是很高的！要有佛学院学历的！而且做了和尚，也要考虑创收的问题，毕竟和尚也要吃饭啊！
这些话，本聪法士当然只能埋在心里，用微笑面对许安阳。
这小子，摆明了是不想走了，一直缠在身边，本聪法士都没机会去和别的香客建立缘分了。
终于，本聪法士抛下儒雅的面具，脸色一沉，道：“这位施主，你到底想干什么？刚刚的钱我说了，随你的心意，是你自己投进去供奉佛祖的。现在怎么样，你要我把功德箱撬开给你取出来啊？还是我补你两百块钱？”
许安阳见本聪法士露出了本来面目，心想这和尚的定力和修为不够啊。
许安阳咧嘴笑了笑，道：“没有没有，我不是这个意思。其实呢…我就是想，能不能帮我算一卦…”
“我说了，我不会算卦！我学的是佛经，不是什么江湖术士，您要算卦去夫子庙算去。”
“那这样，你给我测个字，或者求个签…”
“行了行了行了！我给你测个字吧，你写个字，我给你说点好话，让你安心。”
说完，本聪法士带着许安阳去了书斋，韩雪和夏晗晴见了面面相觑，心想许安阳又整什么幺蛾子呢？
进了书斋后，本聪法士拿出纸笔，让许安阳写个字。
“哇，毛笔字啊，我…好吧好吧，用毛笔写显得正式一点。”
许安阳小学的时候学过毛笔，不过早就忘了怎么用了，反正写字嘛，认得出是什么字就行了。
沾了墨，许安阳想了想，写了一个“安”字。
安是许安阳名字里的第二个字，有安全的含义，他这次来到栖霞寺，就是希望求个平安，不要再老是和医院什么扯上关系了。
好好的过完重生的岁月，比啥都强啊。
本聪法士拿起纸，看了看这个安字，道：“我就随便说说啊，不是什么周易术数。安字，在佛经中有‘安忍’一词，《地藏卜轮经》有安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏。意思是如同大地一样，含藏着无数善良的种予，故名地藏。安忍是六度中最难修持圆满的，《入菩萨行论》里说，罪恶莫过瞋，难行莫胜忍，故应以众理，努力修安
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