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国漫。

而非真人电影。

真正有想法的还是乌导，不过，陆晨这边已经立项。

他那边就算有想法。

也没法跟了。

原世界陆晨看过乌导的《封神榜》。

怎么说呢。

他个人觉得《封神演义》故事的重构、人物取舍搭建、故事戏剧冲突制造、古典视觉风的打造、情感关系的表达、当代价值观的注入等方面，

其实都可圈可点的。

没错，在这方面的确是可圈可点的。

不过。

陆晨并不喜欢。

《封神三部曲》循着《封神演义》的三段式结构展开。

第一部故事结束，姜子牙刚刚携封神榜下昆仑，纣王无道发癫，质子和诸侯反出朝歌，太师闻仲还未得胜回朝，大概讲了封神故事的前三分之一。

第二部集中于西岐大战，大破十绝阵；第三部讲述讨伐殷寿，人仙妖三界大战，封神天下。

《封神第一部》故事铺垫纣王残暴罪行、诸侯叛殷的大背景不变，

保留了苏护反商、狐妖附身妲己、姜王后以死进谏、杨戬哪吒出战、姬昌收养雷震子、囚西伯侯、烹杀伯邑考、文王食子、比干剜心等原著经典戏剧冲突，

但该部分的故事叙事重心由简单化的暴君暴政，

转移到对纣王、姬发等主要人物内心世界的刻画，

以及男性权力世界中微妙又复杂的父子关系、君臣纲常的营造上。

陆晨不喜欢这样的设定。

这样的设定在陆晨看来有点脱离了封神榜的内核。

由神魔大战直接变成了家庭伦理剧。

而且最让陆晨没法接受的一点则是：

你说电影不尊重史实，瞎改人设，

他说这是本神话，人物也没按照历史写，

你说那应该尊重原著，不能瞎改世界观剧情，

他说原著写的不好，必须改编，

你说改编也行，

既然改的面目全非了，

就别叫封神了呗，

他说封神又不是许仲琳写的，

再说也没有著作权，谁改都能行，改完了还就能叫封神的名字，

合着就是，

随便找个编剧找个导演，

拿着古典名著想怎么改就怎么改，想怎么编就怎么编，胡编乱改一气后，不许别人骂街？

为什么这么说。

把原著和电影剧情对比一下就知道了。

原著中。

帝辛在女娲庙见色起意，

墙上提诗，

女娲娘娘一生气，算定殷商气数将尽，又有封神开榜的劫数在，所以派遣轩辕三妖入朝作乱。

纣王回宫后思念美色，费仲尤浑进谗，说苏妲己漂亮可以收了，

纣王逼苏护献女，逼反苏护，

狐狸精附身苏妲己进朝，

元始天尊算定门下弟子遭劫，要入封神榜，潜派姜子牙下山，

姜子牙奉旨下山，太公进城算卦，引来琵琶精，结怨苏妲己，

比干黄飞虎火烧轩辕坟，结怨苏妲己，

苏妲己逼死比干，逼走黄飞虎，逼反西岐，

子牙渭水河边钓鱼，引出文王访姜尚，

最后辅佐大周讨伐殷商，里面各路神魔大战，

再看看电影拍的什么玩意儿：

但得‎‍妖­娆​能举动，娶回长乐侍君王，

不存在了，

所以商朝为什么天数就将近了，

不知道！

封神开榜不是顺天应劫的产物，是女娲遗留的宝贝，

成魔戒了，

女娲是谁，女娲娘娘在哪儿，

不知道！

冀州苏护为什么反商不知道原因，开场就‌‌被‌‍‌干‍​‌，

我的殷受大王，不贪恋美色，没有奸臣费仲尤浑的蛊惑，你冀州苏护就造反了，就永不朝商了，

原著中的世代忠良冀州候，苏侯爷您肿么了？

轩辕坟三妖变成狗妲己独生了，

妲己为什么出世呢，

因为要下凡享乐，

跟女娲顺天命让她们祸乱朝纲没有一毛钱关系，就是妲己自己的主义，

妲己入朝以后，残害忠良，虿盆炮烙不存在了，无非偶尔偷吃个宫女什么的，

老实的跟个小猫咪一样，

什么？

东西南北伯候害得造反大商？

凭什么呢？

凭文王算卦算的，

文王天天跟地下动物园关禁闭，也没有什么困而演周易，

文王神算卦卦灵，在电影里居然没算出来伯邑考被做成肉饼了，自己还吃的挺开心，

殷郊是独生子，

殷洪跟三体里的物理学一样，

不存在了，

殷郊跟姬发变成发小了，感情还不错，

殷郊被纣王砍了脑袋，

你问老丞相商容在干嘛？商容也不存在了！

姜皇后没人害她，没有挖眼，没有烙铁烫手，甚至都没人搭理她，

她屁颠屁颠自己跑去让妲己捅死在浴池里了，

至于姜子牙下山不是为了天下苍生，拯救黎民百姓，而且维护同门情谊，谁下山都行，唯独他最菜，所以他下山，

姜子牙进了朝歌就被人倒卖人口了，什么太公卖面，宋义人说媒马氏，太公算卦，火烧玉石琵琶精，都不存在了，

比干王叔，也成了傻缺，

自己主动挖心给妲己吃，

对，没人逼他，他自己主动挖的，跟纣王打赌，

纣王最后被武王姬发扔下城墙摔死了……

咱就说出了人名部分跟原著一样，其他的还有一样的地方吗？