第四十七章 天道有承负，人心不可测
“渔阳鼙鼓过潼关，此日君王幸剑山，木易若逢山下鬼，定于此处葬金环。”
皇帝当时看到罗公远这四句话，心中不明是什么意思，便问及张果。谁料那张果看到这四句后，心里掐指一算，大惊失色，忙以年老为由，立即自袖中取出那张纸驴，吹纸化驴，当即就骑上那纸驴归隐山林去了。皇帝再问叶法善，叶法善虽然知道一些内情，但不好明说这是皇帝自己种的恶因，因此结出的恶果，只好托词自身修为不够，要多花时日详细参悟，皇帝再追问下去叶法善便是默不作声，玄宗似有所感，却抓不住关键，时间久了便把那事忘了。今夜经高力士提醒，此刻再看罗公远写给自己的这四句话，心里不由得有所醒悟。
不论是李仙师谶言里的“蜀道”，还是罗公远批颂里的“剑山”，都不约而同的指向了同一个地方，这由不得皇帝不深思。潼关已破，长安城注定失守，他可没有汉宣帝刘询那样的魄力，可以在渭水桥上令那些万国蛮夷心生狂热山呼万岁，他现在连安禄山都降不住，自己反而被对方肆意拿捏，所以他压根没去计划如何坚守京师。他目前只想一件事，那就是“往哪逃？”卦象给了他明示，再想想罗公远送的那个“当归”，看来莫非真的要往剑南而归？
李隆基思考了好久好久，最终还是觉得应该差不了，所以那夜的朝会上，当李隆基听闻杨国忠的提议正是退往四川蜀地，与天机推演的不谋而合，当即更确定了心思，不日就出逃长安归往蜀地。心里打定好了主意，所以皇帝才有兴致给手下的臣子和百姓演一场戏，所以便安排演奏了“霓裳羽衣曲”，他自己更是兴致颇佳饮酒斜卧，听高适讲李白寻仙的趣事，一派宁和淡然的气度。
高适不知道皇帝的主意，只能小心伺候着，继续讲着他和李白杜甫那一行的故事。殿上百官都是人精，看着皇帝不慌不忙，他们心里不由得猜测，莫非皇帝陛下真要采纳高适的提议，在长安城与叛军拼死一战，这可咋办啊，我可不想跟着一起死啊！
“高爱卿，不知你等最后上的那王屋山么？见到那仙人司马道长否？”
玄宗皇帝语带轻笑，喜盈盈看着台下的高适。高适不敢隐瞒，立刻回答道：
“启禀陛下，王屋山是上去了，只是不曾想，那司马道长却无缘得见，盖因仙人早已十年前飞升仙界，臣等三人实在仙缘浅薄，每每想起好不遗憾！”
皇帝听了这回答，忍不住哈哈大笑起来。你们三个能见上司马道长才算见鬼了，看你李十二，白跑一趟，哈哈哈哈，有趣有趣！
高适自然不明白皇帝的恶趣味，他看着皇帝开怀大笑，也只好陪着笑，将那亲眼目睹潼关城破的惆怅也淡化了些。
话说那日三人在岸上看着那船夫刻舟捞剑，震惊的不止他们三个，围观的上百人各个都是如遭雷击，今天也不知是出门撞了鬼，还是命好遇了仙，如此匪夷所思之事就在他们眼皮底下发生了。
那几个绿衣和尚眼见自己赌约已输，而且在场之人众多，逃肯定是逃不得，当下心思电转，纷纷在肚子里盘算着如何赖账，该用什么托词解这个麻烦。
大和尚还是道行深，他偷偷朝弟子传音，叫他们用佛门大理来蒙混过关，就说那赌约不过是“君子问道”，试图用佛门的大势来压人。
那手下弟子听了师父的嘱咐，当下就朝着李白三人拱手行礼，嘴里一边宣着法号，一边说下去：
“阿弥陀佛，恭喜这位施主重得宝剑，真是菩萨显灵！”
他故意不去理会那个主角瘸子，而是先拿话来卖李白的好，看似放低了姿态，其实是得了个先手，将难题丢到了李白这边。按他的揣测，李白几个读书人到底还是会顾及文人风骨，再加上宝剑意外找回，心里一高兴，说不定就不为难他们几个了。
算盘打得不错，可惜对象没选对。如果剑主人是杜甫高适，杜甫高适都是传统的儒生，面情软有气度，又顾及自身体面，说不定和尚这般冠冕堂皇的话还能有用，可惜李白不是杜甫，做事情全看自己高不高兴，管你和尚还是道士，皇帝我都敢怼，何况是你这么个秃驴。
李白似乎没听见那个和尚徒弟的恭维，自顾自抚摸着宝剑，他左手握住剑鞘，右手按上剑柄，仓啷啷一声，将那把宝剑拔了出来，顺手挽了个剑花，似有意似无意的朝着大和尚几人唰唰舞了两下。大和尚几个见李白不答话，反而朝着他们几个挥剑，当下心里就不舒服，看来这人不吃他们这一套。
李白耍了几下，心里美极了，右手剑刃一翻，将剑往空中一抛，那剑飞上去不到一丈后下落，李白也不去看，伸出左手剑鞘，往上一迎，那剑像自己长了眼睛一般，剑尖就盯着那剑鞘口钻了进去，“啪”的一声，飞剑入鞘，干净利落，实在是潇洒的不像样子。
众人被李白如此拉风的剑技折服，纷纷喝起了彩，杜甫高适也是大加赞赏，拍手叫好。李白神态自如的接受着众人的欢呼，此时江上有风，吹的李白衣衫飘飘，美须飞扬，再加上长剑在手，气宇轩昂，可不就像个下凡的剑仙么！
那个拄拐的瘸子看着李白这番举动，虽然也觉得赏心悦目，可到底有些华而不实。修为境界到他这个份上，不说尘世，就是仙界也是罕有敌手，站在七八楼的境界上看一楼的舞剑，可不就觉得是花架子吗？
要知道，自秦以后，剑已经慢慢退出了历史舞台，直到汉时刀的普及，剑越来越不受重视，直到现在，剑技一般只流行于戏曲之中，而真正实战用剑的高手，少之又少。剑自古就有，这种剑一开始是为了攻伐和防御之用，后来慢慢变成了身份地位的象征。"国之大事，在祀与戎"，现今的人佩剑，更多的是模仿古人遗风，从没见过哪个攻城略地的先登猛将，是拿着一把剑冲上城楼的。
就连那些专门钻研打磨功夫招式的江湖门派，剑法虽然也是有的，可一般都由那些悟性心智绝佳的内门栋梁来修习，外门弟子没有那个时间和心思去习练剑术，学的都是更好上手的刀棒锤棍。有句武术谚语这样讲：“月棍年刀一辈子枪，宝剑更要随身藏。”棍子练上个把月就能用，而刀就得几年，可要学会用枪，就得钻一辈子；至于要把剑练好，那必需时刻剑不离身，闻鸡起舞熟能生巧。但凡练剑之人，一日不摸剑，手便生的没了感觉。
李白曾在《侠客行》中写过这么几句：
“十步杀一人，
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